Эпистемология и логика в индийской философии
Обзор содержания специальной дисциплины праманавады (учения об инструментах достоверного познания), сформировавшейся в индийских системах мировоззренческого знания – даршанах. Сходства праманавады с западными эпистемологией и логикой, ее структура.
Подобные документы
Социальная эпистемология – специфическая для социальных наук теория познания, изучающая социальное измерение знания или информации, условия истинности нашего познания. Источники знания, предметная сфера эпистемологии, вопросы о достоверности и структуре.
доклад, добавлен 09.11.2011Опыт построения эпистемологии образов памяти, складывающихся в пространстве философской мысли. Демонстрируется, как типология образов анамнезиса может стать настоящей эпистемологией, занимающей присущее ей место в системе связей философской дисциплины.
статья, добавлен 19.08.2021Сущность и предмет индийской философии. Место авторитета и разума в индийской философии. Философская система джайнизма, ньяйи, вайшешики, чарвака, санкхьи, йоги, мимансы, веданты, Буддийская система. Характерные черты индийских философских систем.
реферат, добавлен 17.04.2013Изучение предмета и объекта философии, в структуре которой выделяют такие дисциплины: онтология, гносеология, логика, эстетика, этика. Определение функций (значимости) философии. Единство биосферы и человечества, как центральная идея учения о ноосфере.
контрольная работа, добавлен 30.01.2011Особенности философии Гегеля, И. Канта и Э. Фромма. Функции философии: мировоззренческая, методологическая, гносеологическая, воспитательно-гуманитарная и др. Основные философские дисциплины (антропология, этика, логика, др.), их место в системе познания.
эссе, добавлен 25.12.2015Понятия сансары в индийских религиях: индуизме, буддизме, джайнизме и сикхизме. Конфуцианство как этико-социально-политическое учение. Принципы "Дао" и "Дэ". Древневосточная концепция небытия. Философия Древней Индии и Древнего Китая: сходства и отличия.
реферат, добавлен 24.03.2014Характеристика слова "чарвака" в индийской философии. Основные черты приверженцев системы джайнизма, считающих восприятие единственно достоверным источником познания. Значения учения Будды. Анализ систем ньяйи, вайшешики, санкхьи, йоги, мимансы, веданты.
курс лекций, добавлен 03.04.2011Сознательная целенаправленная деятельность формирования и развития знания. Общелогические методы познания. Научные методы эмпирического и теоретического исследования. Предмет философии науки, логический позитивизм. Философское учение о природе познания.
реферат, добавлен 06.05.2011Радикальный конструктивизм как форма натуралистического исследования познания, анализ его связи с эволюционной эпистемологией К. Лоренца и когнитивной нейробиологией. Исследование традиционных проблем познания на основе достижений современной науки.
статья, добавлен 26.11.2018Исторические типы мировоззрения, его понятие и предмет. Значение термина "Философия". Структура философского знания. Этика, эстетика и логика как самостоятельные дисциплины. Основной вопрос и функции философии. Роль философии в жизни человека и общества.
презентация, добавлен 17.01.2015Социокультурные условия возникновения философии; структура философского знания, предмет и метод. Проблема бытия, познания. Основные теории и учения; обоснование субъективного идеализма; гносеология; диалектика как метод. Свобода воли; мировоззрение.
курс лекций, добавлен 28.01.2012Особенность шраманского периода истории индийской философии. Период начального становления индийских философских традиций и школ. Расцвет традиционных буддийских "конфессий" в кушанскую эпоху. Брахманистские дискуссии между философскими направлениями.
реферат, добавлен 25.03.2012Взаимодействие философского анализа с изучением истории познания в социально-культурном контексте. Теоретическое и практическое значение социальной эпистемологии. Роль общества в процессе формирования знания. Характеристики классической теории познания.
статья, добавлен 27.09.2013- 14. Исследования индийской эпистемологии и индийского атомизма в работах В.Г. Лысенко и Н.А. Канаевой
Компаративный анализ индийской и западной эпистемологии и логики, их отличия. Проведение Н.А. Канаевой сравнения "устройства" индийского вывода (анумана) и аристотелевского силлогизма. Суждения В.Г. Лысенко относительно текста индийских мыслителей.
статья, добавлен 04.03.2021 Предложение замены доказуемости формулы "Если агент знает, что q, то q" на выводимость из эпистемически значимого допущения, что определяется с помощью эпистемологии, где доказуема теорема «Если агент знает, что q, то, агент apriori знает, что q, то q».
статья, добавлен 29.09.2020Характеристика основных предпосылок для возникновения философии в виде научной дисциплины в Древней Греции. Диалектическая идея о спонтанности движения - особенность мировоззренческого учения эпикурейцев. Анализ философских постулатов эпохи эллинизма.
контрольная работа, добавлен 21.08.2015Этико-сенсорный анализ исторических и современных представлений про человеческую сущность с точки зрения индийской философии. Исследование особенностей ортодоксальных и неортодоксальных принципов познания истины в практике индийских мыслителей.
контрольная работа, добавлен 18.11.2013Основы теоретического знания о формах мышления. Формальная логика и другие науки о мышлении. Логика как наука в древнеиндийской и древнекитайской философии, а также в философии античной Греции. Структура формальной логики и ее практическое значение.
реферат, добавлен 09.10.2013Возникновение индийской философии и её развитие: сущность и предмет индийской философии. Как постепенно развивались индийские системы философии, школы индийской философии. Ведийский период, авторитет брахманов, неортодоксальные и ортодоксальные школы.
контрольная работа, добавлен 12.02.2010Жизнеописание и философское кредо Френсиса Бэкона о первичности знания как суть учения эмпиризма. Раскрытие содержания индуктивного метода познания, его пути. Исследование учения об "идолах" и "призраках познания". Общая классификация наук по Ф. Бэкону.
контрольная работа, добавлен 01.12.2012Какова структура логики? Является ли логика гуманитарным знанием? Гуманитарность и естественнонаучность знания - предмет дискурса. Содержательная логика совпадает с формальной, если мы отождествляем логику и теорию познания, и если мы их различаем.
статья, добавлен 25.08.2020Место и роль философии в культуре. Специфика философского знания. Структура, функции и предмет философского знания. Уровни и основные направления в философии. Влияние материалистического учения об обществе К. Маркса на сложившееся понимание философии.
контрольная работа, добавлен 19.04.2010Характеристика трендов современной эпистемологии, в центре которых находятся эпистемический субъект, его познавательная деятельность. Обзор проблематика этики убеждений. Эпистемология добродетелей как выход на новый нормативный уровень оценки познания.
статья, добавлен 20.01.2022Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Классификация наук, дилеммы "эмпирическое-трансцендентальное". Основные формы научного познания. Логика и язык науки. Парадоксы математики и символической логики. Реальность и структура языка.
контрольная работа, добавлен 25.01.2016Изучение индийской философии в Индии Нового времени и появление фундаментальных трудов по ее истории, принадлежащих С. Радхакришнану и С. Дасгупте. Образ индийской философии, созданный Бонкимчондро Чоттопаддхаем. История открытия индийской философии.
статья, добавлен 27.04.2021