Нелінійний характер історичного процесу
Евристичний і універсальний характер нелінійного підходу в історичних дослідженнях. Специфіка синергетичного розуміння історичного процесу в класичних історіософських концепціях. Нелінійність як загальний методологічний принцип теорії самоорганізації.
Подобные документы
Исследование основополагающих аспектов, которые в рамках человеческой истории имеют универсальный характер. Природа политического, сущность и структура политики как центральная тема философии. Конфликтное происхождение властных отношений и политики.
реферат, добавлен 25.02.2010Специфіка аналізу білінгвізму як особливого соціального явища у різних аспектах, зокрема у межах соціальної філософії. Застосування процедури системного розгляду в трьох взаємопов’язаних аспектах - структурному, функціональному, динамічному аспектах.
статья, добавлен 06.09.2017Зростання ролі техніки та технічного знання в житті суспільства. Філософські поняття в технічних науках у ролі світоглядних і методологічних засобів аналізу й інтеграції науково-технічного знання. Проблеми пізнавального процесу при взаємодії людини з ЕОМ.
реферат, добавлен 24.10.2010Сущность и значение субъекта в знаковом универсуме. Пространственный характер практики. Знаковые смещения сущности поступка. Области применения практики субъективности. Различение идеи и идеологии. Положение о сотрудничестве реального и идеального.
курсовая работа, добавлен 10.11.2012Литературное наследие Лейбница. Учения о субстанциях–монадах. Теория познания Г. Лейбница. Врожденный характер правил нравственности. Понятия, причисляемые к адекватным и интуитивным. Проблема человеческой свободы. Понятия судьбы и необходимости.
реферат, добавлен 28.02.2014Зусилля передових філософів Нової епохи у напрямку боротьби проти релігії та схоластики. Матеріалістичний характер онтологічних концепцій. Використання раціоналізму та емпіризму для розв'язання проблеми обґрунтування знання і способів його досягнення.
реферат, добавлен 18.05.2011Первые философские школы, их натурфилософский, космологический характер. Милетская школа, ее представители. Учение Гераклита Эфесского и Парменида о бытие. Характерные черты гераклитовского философствования, его противоположность размышлениям элеатов.
контрольная работа, добавлен 07.12.2011Філософське поняття практики як перетворюючої мир діяльності. Роль трудової матеріально-виробничої діяльності у становленні людства, його культури, суспільних відносин. Закритий характер діяльності по застосуванню заданих соціокультурних норм і способів.
реферат, добавлен 17.05.2010Место гуманизма в системе общечеловеческих ценностей. Испытание временем гуманистических принципов, их присутствие в религиозной этике. Аспекты применения термина "гуманизм". Назначение человека, смысл его жизни, характер взаимоотношений между людьми.
реферат, добавлен 21.10.2012Древняя китайская философия. Иероглифический характер культуры. Гексаграммы китайской "Книги перемен" ("И-цзин"). Воззрения Конфуция в "Изречениях" ("Лунь юй"). Трактат философа Лао-цзы "Дао де дзин" как основа даосизма. Взгляды школы моистов ("Мо-Цзы").
курсовая работа, добавлен 22.05.2009Формаційний та цивілізаційний підходи до аналізу суспільства. Джерела, рушійні сили та суб‘єкти. Феномен маси та натовпу. Характер та форми суспільних змін. Типи соціальної динаміки. Необхідне і випадкове, свідоме і стихійне у суспільному розвитку.
реферат, добавлен 25.02.2015Розвиток науки в умовах радянської політичної системи. Розробка прикладними науками народногосподарських проектів. Вплив командно-адміністративної системи на стан науково-технічного розвитку. Ізольованість радянської науки від світового наукового процесу.
презентация, добавлен 06.04.2014Основные моменты жизненного и творческого пути Д. Юма. Особенности и характер его философии, роль идей натурализма и эмпиристов. Общая характеристика его философской работы "Трактат о человеческой природе". Определение теоретико-познавательной концепции.
контрольная работа, добавлен 20.08.2011Особенности сократовской философии: разговорный, "диалектический" характер; определение понятий путем индукции; этический рационализм. Сущность понятия "майевтика". Приемы ведения диалога у Сократа. Особенности развития индуктивности сократовского метода.
реферат, добавлен 09.11.2010Философы все время сталкивались с невозможностью определения человека, хотя всегда были попытки дать его. Несводимость, непредопределенность, незаменимость, неповторимость, невыразимость - качества, несущие в себе отрицание. Характер человеческой природы.
презентация, добавлен 10.12.2011Рационализм и свободомыслие, лежащие в основе эпохи Просвещения. Основные формы общественного сознания. Понятие идеологии, носящей классовый характер и отражающей интересы социальных групп и классов. Анализ представлений о государстве Аристотеля.
контрольная работа, добавлен 21.06.2015Формирование и развитие человека как индивида, личности и индивидуальности. Концепция личности А.Ф. Лазурского. Темперамент и характер. Внутренний механизм человеческой психики. Эндопсихика как основа личности. Координация психических элементов.
реферат, добавлен 22.06.2012Виникнення філософського мислення на початку VI ст. до н.е. Представники класичного періоду філософії. Особливості філософії еллінно-римської епохи. Вчення софістів, характер діяльності. Суть тверджень Сократа. Погляди Демокріта, його теорія пізнання.
презентация, добавлен 29.09.2014Россия - самая... Душа народа - Русская Правда. Двадцатый век... Русский характер. Листая страницы русской философской и художественной литературы ХIХ - ХХ вв. Сердце, которое свободно передает свое видение воле для действия и мысли для осознания и слова.
реферат, добавлен 22.12.2002Основные черты мировоззрения человека эпохи Возрождения. Содержание философского мышления этого периода, имеющего антропоцентрический и гуманистический характер. Отличительные особенности утопизма как формы общественно-политической модификации Ренессанса.
реферат, добавлен 31.10.2011Виды, типы, правомочия понятия "собственность". Собственность в понимании британского педагога и философа Джона Локка; естественный характер права на собственность. Социальная философия Карла Маркса. Формы собственности, влияние социальной сферы.
реферат, добавлен 19.01.2012Философия эпохи Просвещения как один из важных этапов в развитии западноевропейской философской мысли, во многом повлиявшей на характер новых философских течений в XIX веке. Безграничная вера в науку и в разум, счастье людей и общественное благополучие.
контрольная работа, добавлен 20.02.2010- 73. Фромм Эрих
Фромм Эрих – немецко-американский психолог, социолог, представитель неофрейдизма. Человек – волк или овца? Связь между психикой индивида и социальной структурой общества, ее социальный характер, в формировании которого особая роль принадлежит страху.
анализ книги, добавлен 30.12.2008 Природа человека и парадокс его бытия. Источники движущих человеком сил. Проблема бессознательного в учении Фромма. Причины и механизмы "бегства от свободы". Подлинное существование человека и гуманистическая этика. Характер человеческого общества.
реферат, добавлен 06.05.2012Развитие философии в Древнем мире. Природа мировоззренческих вопросов, их проблемный характер. Специфика категориального языка. Ключевой вопрос мировоззрения. Мотивы современного индивидуализма и коллективизма. Место и предназначение человека в мире.
реферат, добавлен 14.03.2010